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  　　住宅是人類繁衍生息的地方，也是人們養(yǎng)精蓄銳的場(chǎng)所，從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，住宅應(yīng)該是藏風(fēng)聚氣的場(chǎng)所。從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，藏風(fēng)聚氣的場(chǎng)所必然具備三個(gè)條件：好的位置、好的建設(shè)格局和好的氣勢(shì)。除此以外，住宅財(cái)運(yùn)風(fēng)水還有以下的要求。  

  　　(1)關(guān)于門的方位。在住宅財(cái)運(yùn)風(fēng)水中，可以說(shuō)門是最能左右家中財(cái)運(yùn)的地方。從好的財(cái)運(yùn)的要求來(lái)說(shuō)，住宅中的門一定不能開在西南方，因?yàn)樵陲L(fēng)水學(xué)中，西南方是屬于鬼門的方向，一旦開在此方，家中會(huì)厄運(yùn)連連。  

  　　(2)關(guān)于客廳財(cái)運(yùn)風(fēng)水?？蛷d財(cái)運(yùn)風(fēng)水最重要的就是對(duì)于財(cái)位的把握。從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，一家的財(cái)位是在進(jìn)門的左前方或是在進(jìn)門的右前方對(duì)角線的位置。從財(cái)位風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，財(cái)位有五宜和六忌。其中的五宜是指，財(cái)務(wù)宜明亮、宜坐臥、宜吉祥、宜生旺、宜平整。六忌是指，財(cái)位忌昏暗、忌多水、忌被壓、忌無(wú)靠、忌對(duì)沖、忌被污。  

  　　(3)陽(yáng)臺(tái)財(cái)運(yùn)風(fēng)水。從財(cái)運(yùn)風(fēng)水的角度去考慮，陽(yáng)臺(tái)的方向應(yīng)該是朝東或者是朝南的。另外，陽(yáng)臺(tái)財(cái)運(yùn)風(fēng)水還有以下的禁忌：陽(yáng)臺(tái)不能正對(duì)著大門，如果正對(duì)著大門，就形成了風(fēng)水學(xué)上的“穿心”;陽(yáng)臺(tái)不能正對(duì)著廚房，對(duì)著廚房會(huì)使家中財(cái)富散盡。  

  　　(1)從商鋪的選址上來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該選擇一個(gè)地帶繁華的地方作為經(jīng)商的地點(diǎn)。從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，越是繁華的地方人氣就是越旺，這樣財(cái)氣也會(huì)越聚越多，這樣才能對(duì)經(jīng)商有利。  

  　　(2)從財(cái)運(yùn)風(fēng)水的角度去考慮，商鋪?zhàn)罴训淖驊?yīng)該是坐北朝南。這和陽(yáng)宅風(fēng)水的選擇基本上是相同的。  

  　　(3)從商鋪財(cái)運(yùn)風(fēng)水的角度去考慮，在選擇商鋪地址的時(shí)候，一定要選擇門前道路比較開闊的地方作為自己的商鋪。商鋪的前面不應(yīng)該有任何的遮擋物，尤其是忌諱有尖形的物品正對(duì)著商鋪的大門。  

  　　(4)忌諱人煙稀少之地作為商鋪。風(fēng)水學(xué)上說(shuō)人越多的地方也就是生氣越為旺盛的地方，也就是財(cái)氣最為旺盛的地方。而人煙稀少的地方，自然代表著這個(gè)地方?jīng)]有財(cái)氣。  

  　　(1)財(cái)神爺。財(cái)神爺是人們普遍供奉的善神之一，在人們的印象中，財(cái)神爺掌握著人世間的財(cái)富。財(cái)神爺有文財(cái)神和武財(cái)神之分，其中文財(cái)神是指趙公明、比干和范蠡，武財(cái)神是指關(guān)羽。作為掌管人世間財(cái)富的神仙，如果想要有好的財(cái)運(yùn)，可以說(shuō)財(cái)神爺是不得不拜的神像之一。  

  　　(2)貔貅。貔貅是一種兇猛瑞獸，又名天祿。傳說(shuō)為上古時(shí)期的一種神獸。在古時(shí)這種神獸是分一角和兩角的，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。后來(lái)多以一角造型為主。這種神獸有雌雄之分，其中雄的被稱為“貔”，雌的被稱為“貅”，但是后來(lái)人們統(tǒng)稱為貔貅，不再分雌雄。貔貅作為傳說(shuō)中的祥獸，被人們認(rèn)為有招財(cái)進(jìn)寶和辟邪等靈性和功能。  

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