玄空風(fēng)水學(xué)
1玄空風(fēng)水學(xué)的概念
2玄空風(fēng)水學(xué)的流派
玄空風(fēng)水學(xué)是風(fēng)水學(xué)中理論性最強(qiáng)的一派。但是玄空風(fēng)水學(xué)也具有非常靈活的操作性,正是由于其極強(qiáng)的理論性與靈活的操作性,導(dǎo)致各個(gè)風(fēng)水師對(duì)其理論的理解也有所不同,因此又催生了玄空風(fēng)水學(xué)的六大派別。
(1)南派:玄空風(fēng)水學(xué)南派以廣東的蔡岷山為代表,由于其活動(dòng)范圍主要在廣州一代,因此其又被稱(chēng)為廣州派。他的主要著作有《地理辨正求真》,從地理學(xué)的觀(guān)點(diǎn),提出了諸多關(guān)于玄空風(fēng)水的理論。
(2)上虞派:玄空風(fēng)水學(xué)中的上虞派以浙江的以端木國(guó)瑚為代表,其原為清朝的內(nèi)閣中書(shū),辭官后潛心研究《易經(jīng)》,在玄空風(fēng)水學(xué)理論造詣?lì)H深。
(3)蘇州派:以蘇州的朱小鶴為主要代表,其代表作有《地理辨證補(bǔ)》。但是已經(jīng)失傳。
(4)無(wú)常派:由于這個(gè)派別發(fā)源于無(wú)錫,興盛弘揚(yáng)于常州一代,所以被風(fēng)水學(xué)中的人稱(chēng)為無(wú)常派。無(wú)常派是玄空風(fēng)水學(xué)派別中影響比較大的派別之一,相傳其代表人物為章仲山為清代玄空風(fēng)水學(xué)集大成者蔣大鴻的徒孫。
(5)滇南派:以清朝的戶(hù)部官員范宜賓為代表,其主要著作有《乾坤法竅》。
3玄空風(fēng)水學(xué)的基本理論
我們?cè)谇懊嫦虼蠹医榻B關(guān)于玄空風(fēng)水學(xué)的概念的時(shí)候提到過(guò):玄空風(fēng)水學(xué)主要是以九宮配九星為基礎(chǔ),以三元九運(yùn)為要素,并且以建筑的坐向?yàn)橐劳袕亩鴣?lái)確定建筑理氣的格局。其實(shí)這里已經(jīng)提及了玄空風(fēng)水學(xué)中的基本理論:一個(gè)是三元九運(yùn),還有一個(gè)就是九宮九星。
(1)三元九運(yùn)。在玄空風(fēng)水學(xué)中,風(fēng)水師門(mén)把時(shí)間用“元”和“運(yùn)”來(lái)劃分。其中三元是指上元、中元、下元。一元60年,三元共180年。九運(yùn),即一運(yùn)至九運(yùn)。其中,一、二、三運(yùn)合為上元;四、五、六運(yùn)合為中元;七、八、九運(yùn)合為下元。每運(yùn)主20年,三運(yùn)60年正合一元。九運(yùn)180年正合三運(yùn)。三元九運(yùn)循環(huán)往復(fù),無(wú)休無(wú)止。一運(yùn)20年又稱(chēng)為小運(yùn),一元60年又稱(chēng)為大運(yùn)。玄空風(fēng)水學(xué)認(rèn)為不同的大運(yùn)、小運(yùn)對(duì)國(guó)家、地區(qū)的影響是不同的。
(2)九宮九星。想要了解什么是九宮九星,我們就需要首先了解一下九星。九星,就是大熊星座的九顆恒星,即民間俗稱(chēng)的北斗七星加左輔、右弼(其中左輔、右弼又稱(chēng)天皇、紫微)二星,九宮就是九星所居的九個(gè)位置,或稱(chēng)宮位。九宮九星就是根據(jù)九星所處的九個(gè)宮位來(lái)判斷兇吉。
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