有一部分中國人非常的講究風(fēng)水，風(fēng)水文化在中國的歷史源遠(yuǎn)流長，同時(shí)風(fēng)水文化也十分的精妙，建筑行業(yè)的人多多少少都會(huì)接觸一些風(fēng)水文化，它們可以利用這些風(fēng)水知識(shí)，來仔細(xì)研究戶型，以及怎樣裝修?這里面的奧妙十分的精彩，那么大家對(duì)八卦九宮有了解多少呢!接下來，請(qǐng)跟隨著小編的介紹，我們一起來認(rèn)識(shí)一下如何利用八卦九宮進(jìn)行戶型分析。

一、九宮

九宮，中國傳統(tǒng)文化范疇。九宮：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動(dòng)的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動(dòng)，為坐山。漢代徐岳《術(shù)數(shù)記遺》：“九宮算，五行參數(shù)，猶如循環(huán)?！北敝苷琨[注曰：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央?！薄熬艑m”之法用之多端。漢代時(shí)有“九宮占”、“九宮術(shù)”、“九宮算”、“九宮八風(fēng)”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術(shù)、算、醫(yī)、緯、建等方面的應(yīng)用。

二、九宮八卦

“九宮八卦風(fēng)水圖”也叫“九宮術(shù)”圖，是與八卦相配之后，方會(huì)與《周易》有所關(guān)系。如果僅是《九宮算圖》，就只是數(shù)字式圖象，其含意不過是數(shù)與五行、方位的配合，與《周易》沒有什么關(guān)系可言。我們在這一講中之所以要拿出漢代“九宮”數(shù)字式圖象，為的是要說明后來出世的“易圖”。如果把《九宮算圖》中的數(shù)字用黑白圓點(diǎn)替代，那就是宋代劉牧《易數(shù)鉤隱圖》中所謂的“河圖”，也是朱熹《易學(xué)啟蒙》中所謂的“洛書”。

三、八卦九宮戶型分析

將八卦圖貼于陽宅上看風(fēng)水，與看陰宅風(fēng)水既有相同之處，也有不同的地方。相同之處是：也是用羅盤確立陽宅的坐向，劃定八卦及其二十四山的位置。然后，對(duì)照外局各卦位上的“對(duì)應(yīng)物”的“氣勢”以及“對(duì)應(yīng)物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。來論吉兇。論法與陰宅相同。

不同的地方，也是主要的方面是：陽宅著重看宅內(nèi)各卦位所擺放的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況?？偟脑瓌t是：立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達(dá)到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服從于天、人順應(yīng)于天”。

宅內(nèi)看：家人是否“各其各位”即是否人順應(yīng)于天;如，長子宜住震卦位的房間;少女宜住兌卦位的房間。宅內(nèi)各卦位是否“地服從于天”(物得其位)。根據(jù)各卦位“對(duì)應(yīng)物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關(guān)系判斷家人的吉兇。如，乾卦位有廚房或衛(wèi)生間，可直斷其父先故于母，或家里的經(jīng)濟(jì)不富，開支大;東方震位有大圓鐘(或大鏡子)等五行屬金的物體，就可以說其家人(尤其是長子)的頭部會(huì)有問題或睡眠不好;坤卦位貼有大樹的畫，可斷母親有胃病或身體不太好等等。

當(dāng)我們在購買房屋的時(shí)候，希望大家可以利用小編介紹的這些知識(shí)來挑選比較好的戶型，好的戶型容易聚財(cái)，生財(cái)，同時(shí)也會(huì)使得家庭和睦，大家在裝修房屋的時(shí)候，也可以適當(dāng)?shù)娜プ⒁庖幌掠嘘P(guān)的風(fēng)水，當(dāng)然不要太刻意的去迷信這些知識(shí)，只要我們學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，在裝修房屋時(shí)避免一些禁忌擺放，多多少少會(huì)給我們帶來一些好運(yùn)。