蕪湖婚房裝修設(shè)計(jì)離不開家居生活與環(huán)境,居住環(huán)境的形成離不開居住文化的根基。因此,良好的家裝環(huán)境、居住空間反映的是一定程度的居住文明。它對(duì)人的生理、心理起著潛移默化的作用。
1、注重文化內(nèi)涵滿足人的物質(zhì)生活與精神生活的雙重需要
居住文化中的文化因是與人緊密聯(lián)系的深層內(nèi)容。居住空間對(duì)人的使用角度來講,具有生理功能和心理功能,即實(shí)用功能和精神功能。實(shí)用功能是第一功能,精神功能是第二功能。精神功能包括審美、認(rèn)知、崇拜三方面。審美是精神功能的基本方面,如形式美的法則、藝術(shù)效果、氣氛等。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人類越富裕越是向精神提出更高的要求,把審視的眼光轉(zhuǎn)到載體的藝術(shù)性、認(rèn)知性上來。當(dāng)然,主體對(duì)居住載體的精神功能的認(rèn)知程度要依賴主體自身的文化轉(zhuǎn)換,不同的人具有不同的文化體驗(yàn)。
在家裝方面、由于住戶的職業(yè)、文化素養(yǎng)思想觀念、經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式等的不同,對(duì)自己的家有不同的追求。設(shè)計(jì)上應(yīng)反映出不同的風(fēng)格、品味、個(gè)性、以便使住戶在此基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的特點(diǎn)進(jìn)行生活加工、裝點(diǎn)自己的家。
2、注重防災(zāi)、防盜與安全疏散問題
注重家裝設(shè)計(jì)中的安全標(biāo)準(zhǔn)與安全問題是“以人為本”設(shè)計(jì)思想的具體體現(xiàn)。根據(jù)適當(dāng)情況考慮運(yùn)用現(xiàn)代防范技術(shù)手段,以防突發(fā)事件。
3、單純化與個(gè)性
追求家裝高雅風(fēng)格的有效方法往往是簡(jiǎn)練得體,樸實(shí)自然的處理手法。選用的材料、色彩不一定很多、很昂貴,但質(zhì)量、性能應(yīng)是適用的。單純、統(tǒng)一的風(fēng)格、注重整體色彩、視覺效果。適合具體住戶要求、求新不落俗套的家裝方式往往是有個(gè)性的。
真正能反映裝修檔次水準(zhǔn)的應(yīng)是體現(xiàn)合理設(shè)計(jì)功能的材料、設(shè)備等標(biāo)準(zhǔn)。廚房、衛(wèi)生間反映了較多的功能、材料構(gòu)造、設(shè)備、質(zhì)量等問題,是家裝難點(diǎn)問題的多發(fā)地帶,應(yīng)引起足夠重視。此外,注意家裝方面的相關(guān)專業(yè)與行業(yè)規(guī)定,講究家裝方面的社會(huì)道德,明確在家裝活動(dòng)中各方面的責(zé)任與義務(wù),遵守必要的程序,規(guī)范家裝操作行為等也是搞好家庭的必要前提。
5、精心布置生活環(huán)境,用心裝點(diǎn)生活
與生活密切相關(guān)的陣設(shè),家具等裝飾性用品的色澤可以鮮艷一些,但應(yīng)考慮整體效果的統(tǒng)一安排。專業(yè)性的家庭裝修往往要由專業(yè)人員完成,但豐富的家庭生活性裝飾卻要靠主人在生活中用心去不斷完善,室內(nèi)的綠化,花草等需精心栽培,溫馨的家要靠家庭成員共同努力,經(jīng)過生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)去裝點(diǎn)。
家裝設(shè)計(jì)上不但注重人與自然不可分離的關(guān)系,而且還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)手法上的“道法自然”,注意將綠化、盆景、天然裝飾品、自然界的材料引入室內(nèi)。
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