家是屬于自己的房屋,因而家居不單是身體的休息之所,而且是人們生命的文化形態(tài)和存在方式,是心靈的歸宿。尤其對個人而言,家是盛載愛情與親情的容器,是最能凝系人類情感的,無比溫暖的歸巢。濮陽室內(nèi)裝修設計師的任務就是為人找到歸屬感,讓人美夢成真。
室內(nèi)裝修具體講,應當作到以下幾點：
以人為本
構(gòu)筑“家園”“家”的內(nèi)涵包容了人們的生活經(jīng)歷、當?shù)刈匀画h(huán)境、傳承的文化、個人信仰、民族習慣等豐富的背景。人們都有一個思鄉(xiāng)情節(jié),這來源于現(xiàn)代人類心靈的漂泊流浪。僑居海外的游子,常因向往著家鄉(xiāng)的溫馨而追求落葉歸根,背井離鄉(xiāng)移居他鄉(xiāng)者,也常因思家而歸。
唐代著名詩人李白“長亭復短亭,何處是歸程?”的詩句道出了人們不可遏止的思鄉(xiāng)之情,“家”是人們心靈的港灣,是親情和愛情的寄托。這些就是家居設計的靈魂,是家居設計衡量好壞的標準?！ 耙匀藶楸尽边€意味著綠色環(huán)保裝修,它不但包含人們擁有一個安全、放心的居住環(huán)境,而且還能夠啟迪和代表人們對家之外的居住環(huán)境的關(guān)愛。
傳承文化,陶冶心靈
現(xiàn)代社會是充滿物欲的社會,這個社會給人們帶來的是高節(jié)奏和迷茫的生活前景,這就決定人們對“家”的向往不是吃飯睡覺等簡單的生理層次的功能,而是更加注重對情感的愉悅、心情的放松、藝術(shù)的審美、精神的寄托等功能的追求。
室內(nèi)設計的風格和流派既是人們文藝和思想的結(jié)晶,又是人們精神和靈魂的需求。室內(nèi)設計是在以人為本的前提下,滿足其功能實用,運用形式語言來表現(xiàn)題材、主題、情感和意境,從而實現(xiàn)風格和品位。這就要求家庭裝修不但要符合美的原則,達到賞心悅目的效果,而且要借助優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素,構(gòu)建一個良好的文化氛圍,使之呈現(xiàn)較高的品味和風格。居住在這樣的環(huán)境中,能夠使人得到良好的熏陶,形成良好的素質(zhì)和心境。
正如臺灣學者杜文正先生所述的“一個民族的民族性,包括文化背景,平均藝術(shù)水準,審美觀都和設計有關(guān)。居住空間設計對我們來說是物質(zhì)享受也好,精神生活情趣也好,都還不能顯示出設計的重要和神圣。真正很需要的是我們下一代能在優(yōu)雅的環(huán)境中培養(yǎng)出優(yōu)雅的氣質(zhì)?！?nbsp;真正的設計師能夠為居住者創(chuàng)設其借以提高自身素質(zhì)和培育子女的靈性之屋。
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