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時間 : 2024-11-18
麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統(tǒng)神獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認(rèn)為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜?/p>
麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統(tǒng)神獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認(rèn)為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜?。下面讓我們來看看麒麟圖片。
一、外貌神態(tài)
從其外部形狀上看,集獅頭、鹿角,虎眼、麋身、龍鱗,牛尾就于一體;尾巴毛狀像龍尾,有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿,它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷?!坝忻x三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲:有毛的動物)。
麒麟是中國古人神話里的寵物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中,關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多,但其在民眾生活中都實實在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。
從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來。自青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎,以銅打造麒麟形象,使人觸及可摸,這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。
二、神獸寓意
麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。漢族民間有麒麟送子之說,另一種麒麟形象是龍頭,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、長壽,也常用于鎮(zhèn)宅,民間還有"麒麟送子"的說法。
1、麒麟最擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當(dāng)陽宅遇到上列煞氣,致家人居住不安、損人破財家庭不和、車禍、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。麒麟是仁慈之獸,懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之,惡人供奉反懲處。
2、麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強,安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。在家中擺上一對,放時頭朝門或窗外,能夠消災(zāi)解難,驅(qū)除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財升官,還有添丁之用。它與獅虎不同之處就是它不傷好人。
3、麒麟在風(fēng)水中就象萬金油,旺財,鎮(zhèn)宅,化煞,旺人丁,求子,旺文等,各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi),還有一個最大的好處,對好人起到保護(hù)作用,但對壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會咬,因此家中擺放銅麒麟,可以旺事業(yè),化小人,制壞人。麒麟主正財,旺事業(yè),催富貴,辟邪化煞,因此,在室內(nèi)擺放一對開過光的銅麒麟,會給你帶來家庭,事業(yè)等各方面的祥瑞。
4、辟邪擋煞的用途,如門前見長廊直沖大門,犯了穿心煞。可用一對銅麒麟擋之,如果“煞氣”弱,走廊不太長,可用一只銅麒麟來擋煞。
5、有化解白虎的效用。在家居的白虎方位,安放一對銅麒麟,可化解白虎方的兇性,令宅內(nèi)居住的人平安,特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到,更加要安放已開光的銅麒麟。
6、有將家運轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表,將其安放在家中,鎮(zhèn)宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業(yè)順暢,連帶財運亦會好轉(zhuǎn)。除此之外,銅麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運的銅麒麟最好是經(jīng)過開光的,其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。
麒麟,亦作"騏麟",簡稱"麟",俗稱"四不像",古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為"四靈",并居四靈之首位。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。
麒麟,是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為"狼蹄"),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國人的"集美"思想。
"麒麟"以"鹿"為偏旁,古人造這個詞的時候,便明白無誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來,但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據(jù)說它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一只角。有的說麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據(jù)說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。"有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長"。
麒麟相關(guān)傳說
麒麟送子
中國舊時生育民俗。祈子法的一種。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫"水精之子孫,衰周而素王",意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說,實為"麒麟送子"之本,見載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為"吾家麒麟"。此后"麒麟送子圖"之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)"天上麒麟兒,地上狀元郎",以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:"君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。"胡樸安《中華全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:"婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。"原注:"婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。"按麟麒屬于龍族,此乃以龍燈代麒麒者。
牛本是麒麟
很早以前,牛本是玉帝女兒乘騎的麒麟。
它常到凡間偷吃人們的莊稼。有一次把大片的莊稼吃完了,農(nóng)民打它時,它還抵人、咬人。它的牙齒鋒利,把人咬爛了,嘗著人的肉鮮美,就不吃莊稼了,專門吃人。
有一天,一個農(nóng)民正在挖地,麒麟駕云從天上下來,嘴里噴出大霧,籠罩大地,大聲吼著來吃這個農(nóng)民。這個農(nóng)民膽量很大,拿著一把鐵叉,一面抵擋,一面大喊:“救命!”周圍挖地的農(nóng)民聽見了都來相助,它吃不了農(nóng)民,氣得吼聲更大,震動了天宮。
天兵報告玉帝,玉帝帶著天兵天將前來查看,見它張著大嘴要吃農(nóng)民,玉帝喝令一聲:“大膽畜生,竟敢吃人!”麒麟急忙跪下請罪,玉帝一腳踢掉它的上牙,罰它一生不能吃肉,并命天將用刀砍破它的蹄子,把筷子削尖從鼻孔穿個窟窿,給鎖了個鼻圈,叫農(nóng)民牽上去拉犁。
它有了鼻圈,一拉就疼,蹄子割成兩半了一冊也疼,從此就乖乖地成為給人拉犁的牛了。
麒麟,是上古中國人最企望出現(xiàn)的吉祥動物,它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此,那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來幸運和光明,而辟除不祥。以上展示的麒麟圖片希望對你能有所幫助。更多請繼續(xù)關(guān)注土巴兔裝修網(wǎng)。
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