根據(jù)那上古流傳下來(lái)的傳說(shuō)，創(chuàng)世神盤古劈開(kāi)混沌分出天地之后，因體力不支而永久地睡下了。他的身體逐漸演化成了天地間的早期萬(wàn)物，而他體內(nèi)的精氣，則化為了金、木、水、火、土五種靈氣。根據(jù)中醫(yī)理論，每個(gè)人都會(huì)有自己的五行屬性。

這影響著你的身體、情緒、容貌甚至身材。因此，如果你能夠更了解自己的五行屬性，便可以掌控好自己的風(fēng)水。中國(guó)人一貫看重風(fēng)水。其實(shí)一切皆可以用五行的角度來(lái)考慮。手機(jī)也是一樣，只有算對(duì)了自己的“移動(dòng)”風(fēng)水，才可以選對(duì)適合自己的最佳手機(jī)。

五行就其所表征的可作如下談：

木：青、碧、綠色系列。

火：紅、紫色系列。

土：黃、土黃色系列。

金：白、乳白色系列。

水：黑、藍(lán)色系列。

五行觀念在上古三代以前即已形成，而陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)作為哲學(xué)思想則源于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。它在我國(guó)古代曾被廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)域，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歷史變遷之后，今日西方發(fā)達(dá)國(guó)家如日本及歐美異域均在研究我國(guó)的五行學(xué)說(shuō)及易經(jīng)文化，并將其運(yùn)用在許多領(lǐng)域。

應(yīng)用在手機(jī)領(lǐng)域，我們不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)人經(jīng)典的審美觀都是契合五行理論的，而即便是西方優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和諧理念。

例如有“風(fēng)水活化石”之美稱的故宮紫禁城的五行色彩搭配就絕妙地體現(xiàn)了五行相生的原則——紫禁城的城墻是紅色的，而上面的琉璃瓦及故宮眾多殿宇的金頂為黃色，體現(xiàn)了五行中火(紅色)土(黃色)相生的原理。歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，紫禁城在今日更顯其獨(dú)步天下的王者風(fēng)范。而這恰恰印證了我國(guó)古代哲學(xué)思想與建筑藝術(shù)的完美結(jié)合。中山公園(社稷壇)內(nèi)的五色土，涵蓋了中華大地東南西北中，這更是五行觀念的集中體現(xiàn)。

再看納粹的標(biāo)志：它被設(shè)計(jì)成與佛家的印記正好相反的形狀，而顏色則為紅、白、黑三色。若以五行原理檢視之，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一個(gè)五行氣機(jī)駁雜、亂沖亂克的矛盾體——五行之火(紅色)克五行之金(白色)，而五行之水(黑色)又克五行之火(紅色)。納粹黨倒行逆施、兇殘暴戾，相信亦可由其標(biāo)識(shí)上探一究竟。

五行間相生相克的基本關(guān)系如下：

相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

如何正確的運(yùn)用五行選擇正確的手機(jī)來(lái)調(diào)節(jié)我們的人體能量場(chǎng)，這其中的搭配學(xué)問(wèn)可謂既復(fù)雜又簡(jiǎn)單。

假如某人喜歡穿著綠色系列的服飾，那么如前所列，因?yàn)槲逍兄兴镜年P(guān)系，所以在穿青、綠色系列衣服的同時(shí)亦不妨選擇一些藍(lán)、黑色系列的手機(jī)。但倘若沒(méi)有代表五行中“水”的藍(lán)黑色系列手機(jī)，反而有大量代表五行中“金”的白色系列手機(jī)，那便較為不妥。因?yàn)槲逍兄小敖稹蹦芸恕澳尽薄?/p>

至于代表五行中“火”的紅、紫色系列手機(jī)，則不宜選擇。因?yàn)槟旧鸬年P(guān)系，木見(jiàn)旺火則有耗損之象。

另外，代表五行中“土”的黃色系列手機(jī)亦可以購(gòu)買。

假設(shè)某人喜歡穿著紅色、紫色系列的衣服。如前述，五行中木生火。所以同時(shí)亦不妨選購(gòu)一些綠色、青色系列的手機(jī)。而不宜使用大面積的藍(lán)黑系列手機(jī)，以免犯“水”(藍(lán)、黑)克“火”(紅、紫)的忌諱。

此外，屬土的黃色及屬金的白色手機(jī)也可以購(gòu)買。

假設(shè)某人喜歡穿著較多的黃色系列的衣服，因?yàn)椤巴痢钡念伾珵辄S色系列，根據(jù)五行中火生土的關(guān)系，喜歡黃色的人亦不妨選購(gòu)一些紅、紫色系列的手機(jī)。但選擇青、碧、綠系列的手機(jī)，就不太相宜。因?yàn)槲逍兄心?綠)克土(黃)。

其余代表“金”的白色系列，代表“水”的藍(lán)、黑色手機(jī)均可采用。

假設(shè)某人喜歡穿著白色系列衣服，五行中“金”的顏色為白色系列，五行中土生金，所以黃色系列手機(jī)與其較配。但要注意，五行中火克金，因此就少用最好不用紅紫色手機(jī)。

其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的綠色系列手機(jī)亦可采用。

假如某人喜歡藍(lán)色、黑色系列的服飾。如前所列，因?yàn)槲逍兄薪鹕年P(guān)系，所以選擇一些在五行上屬“金”的白色系列手機(jī)亦有利。但倘若選擇屬“土”的黃色系列，那便較為不妥。因?yàn)槲逍兄小巴痢蹦芸恕八薄?/p>

代表“木”的綠色系列與代表“火”的紅色系列的手機(jī)可用。

至于很多混合色調(diào)，其中的生克原理較為復(fù)雜，暫不論述。另外，還有“五行反侮”的現(xiàn)象：例如五行中水克火，但火比水旺則不受其克，反成“火旺水干”的形勢(shì)。這也即是大面積的紅反而能克小面積的黑，可見(jiàn)五行貴在均衡。

每一個(gè)時(shí)代都有它所代表的主色調(diào)，每一個(gè)對(duì)色彩較為敏感的人都有他(她)所喜歡的顏色，這其中蘊(yùn)涵了人生的玄機(jī)，亦可由此解讀出數(shù)不清的潛在信息。說(shuō)來(lái)有趣，人對(duì)某種顏色的好惡之心態(tài)是隨著他(她)在不同的時(shí)間段的不同心情而有所改變的。對(duì)手機(jī)色彩的選擇亦如是，人在某一種心情或某一個(gè)年齡段內(nèi)格外偏好某一種顏色是自然的變化，但人要注意的是協(xié)調(diào)地配搭，而不是違背自然規(guī)律，單憑一時(shí)偏執(zhí)作某種相悖關(guān)系的選搭，從而無(wú)意間引發(fā)五行的潛在沖突。