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　　現(xiàn)代中式風(fēng)格的一種;也被稱作新中式風(fēng)格。是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹;是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計?！靶轮惺健憋L(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。

　　新中式會所裝修離不開一個基本的原則，那就是讓整體的氛圍顯得自然、清新、飽滿和舒暢。無論采用何種藝術(shù)手法都應(yīng)該緊緊圍繞人性化、自然化的原則，讓美麗在無聲中開放，震撼和感染您的神經(jīng)。

　　休閑會所裝修設(shè)計的時候?qū)⑺鳛橹鹘?，水的引入、使用和展示成為休閑會所氛圍的最直接的體現(xiàn)者。我們要讓水在一個相對有限的空間內(nèi)產(chǎn)生最震撼的視覺、聽覺和觸覺效果。通過古樸和具有藝術(shù)美感的浮雕、講究和精致的天花、精心布置的簡潔和明快的墻面，當(dāng)然也可以通過燈光和色彩的和諧搭配來凸顯空間魅力，賦予其獨具個性的風(fēng)格特征。休閑會所裝修的似水柔情，我們可以用到很多的水來做展示，也可以只是一種裝飾的柔化，給人一種溫柔、順滑的感受，給人最清新的感受。

　　快節(jié)奏的生活，是現(xiàn)代風(fēng)格大行其道。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊的蒼白，想賦予其一定的文化內(nèi)涵：部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷，想在保持韻味的情況下對其進行改變。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了。

　　有句名言：民族的就是世界的，民族的就是時尚的?，F(xiàn)代中式風(fēng)格，正印證了這句話。但是，現(xiàn)代中式風(fēng)格如何做好，卻并不容易?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計，并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)、……等等方面綜合考慮，從現(xiàn)代人的經(jīng)濟、生活需求出發(fā)，運用傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵或?qū)鹘y(tǒng)的元素作適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整，對材料、結(jié)構(gòu)、工藝進行再創(chuàng)造,這樣設(shè)計出來的作品才會是一個成熟的作品，否則不是太陳腐就是太輕浮，畫虎不成反類貓，未免讓人貽笑大方。

　　要把握好現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計，與設(shè)計者本身的文化修養(yǎng)和設(shè)計功底是密不可分的，這是多方位的知識累積，需要對傳統(tǒng)中國文化的了解及對當(dāng)代社會時尚元素的敏感有效結(jié)合在一起，并使之相得益彰、水乳交融方可。兩者細入后都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問，前者包括中國歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風(fēng)水……等等知識的融會貫通;后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù)，對生活的理解和現(xiàn)代生活各項流程的熟知、對流行元素的敏銳和理解…… 　　室內(nèi)設(shè)計，反映的其實是一種生活方式，是對生活的一種態(tài)度?，F(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計，這是現(xiàn)代中國人傳承自己這個世界上歷史最悠久、最古老偉大民族文化的一種方式，也成為了室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中一道亮麗的風(fēng)景線。

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