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時(shí)間 : 2024-11-19
在家里擺放佛龕是要祈求福德,保障家宅平安的,所以佛龕的裝修設(shè)計(jì)絕對(duì)不能草率。而且佛龕的位置安放要有一定的法度,否則就不會(huì)使菩薩或神明發(fā)揮其威力,弄的不好反會(huì)引發(fā)壞的效果。一般來(lái)說(shuō),是根據(jù)家里的風(fēng)水布局來(lái)決定佛龕的裝修設(shè)計(jì)的。
佛龕是什么呢?即供奉佛像、神位等的小閣子。一般為木制,中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所?,F(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛(ài)羅拉,我國(guó)云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕。那我們家里的佛龕又是怎么樣的呢?佛龕裝修設(shè)計(jì)又有什么講究呢?這些小編一一為你解答。
一般來(lái)說(shuō),佛龕應(yīng)該穩(wěn)固,莊嚴(yán),而且愈高愈好。若是以更精確的角度來(lái)看的話,佛龕必須是一層,或者三層,五層,只能是單數(shù)層,不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層的佛龕的寓意是信奉者將自己的身、口、意供養(yǎng)給諸佛菩薩,而經(jīng)由對(duì)自身執(zhí)著的供養(yǎng),行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意,達(dá)到與諸佛同等的覺(jué)悟。五層的佛龕則象征五方佛或者五智,借此不斷提醒我們的覺(jué)性。
佛龕裝修設(shè)計(jì)方案
在家里擺放佛龕是要祈求福德,保障家宅平安的,所以佛龕的位置絕對(duì)不能草率。而且佛龕的位置安放要有一定的法度,否則就不會(huì)使菩薩或神明發(fā)揮其威力,弄的不好反會(huì)引發(fā)壞的效果。一般來(lái)說(shuō),是根據(jù)家里的風(fēng)水布局來(lái)決定佛龕裝修設(shè)計(jì)的。
1、要由里朝外,佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放,由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門,但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí),也應(yīng)把他向著大門口的方向,忌沖門,即一進(jìn)家門就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)[指離門太近,要和門保持一定的距離。
2、宜在靜方,安放的地方要清靜,整潔。佛龕或神臺(tái)附近最好不要有音響,電視機(jī)等東西。
3、不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房,廁所,因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限,有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室,那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。
4、佛龕或神臺(tái)要有靠,背后不能空虛??繅Φ母舯诓荒苁菐?,廚房。
5、佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。
6、如條件許可,設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低,高度要適中。
7、供奉的數(shù)目,一尊即可,不可太多,如供菩薩和其他神明,要菩薩在上神明在下,因神明的檔次要低于菩薩,佛和菩薩是至高無(wú)上的。
8、佛龕或神臺(tái)的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根據(jù)其家里的風(fēng)水布局來(lái)決定。
9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。
10、供奉中要注意的問(wèn)題;
1、上香的數(shù)量,一只香就夠。三支也可,如平時(shí)忙可在初一,十五上香。
2、供奉水果,供奉的水果最好要保持新鮮,不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水。
4、有條件要供奉鮮花。
任何佛菩薩的塑像、圖片或畫像都應(yīng)該盡量整潔排列,保持干凈。如果桌上佛像繁多且雜亂無(wú)章,一般便可知道你是怎樣的一個(gè)人。當(dāng)然,你一定不想要這樣,因?yàn)閯e人、尤其是一個(gè)門外人看到,便會(huì)產(chǎn)生不好的印象。因此把佛像或法照片依序整潔排列相當(dāng)重要,讓每個(gè)人看到都能充滿法喜,帶來(lái)啟思,進(jìn)而產(chǎn)生更大決心,精進(jìn)修持佛法。
正信的佛教教徒在設(shè)立佛堂時(shí),應(yīng)該以供奉佛像為原則,佛堂不宜作扶乩問(wèn)卜之用。佛像的左邊或右邊可供奉祖先牌位,可另設(shè)一小桌,也可以一同擺設(shè)在佛桌上。
不管什么樣的佛龕,最重要的是供奉者的心意。如果心意誠(chéng)了,即便佛龕破舊了點(diǎn),佛祖依然能感受到誠(chéng)意,會(huì)保護(hù)你和你的家人。
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