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埃及壁畫的特點(diǎn)與識(shí)別
時(shí)間 : 2025-02-10
一、格層式的完整同一、對(duì)稱一律。
二、幾何形結(jié)構(gòu)的之間大小、高低、黑白灰的節(jié)奏對(duì)比。
埃及壁畫和浮雕創(chuàng)作對(duì)“正面律”和多點(diǎn)透視法則的嚴(yán)格遵守，證實(shí)“古埃及的藝術(shù)家在雕刻物像時(shí)只認(rèn)可三個(gè)角度：全正面，嚴(yán)格的側(cè)面和嚴(yán)格的俯瞰。好像，古埃及的藝術(shù)家在觀察客觀對(duì)象時(shí)依據(jù)的是長(zhǎng)方體的基本形，他從長(zhǎng)、寬、高三個(gè)軸向去熟悉一個(gè)物體。我們不能不由此聯(lián)系到幾何學(xué)在古埃及知識(shí)體系中所占的上風(fēng)地位。
三、心理上永久不亂的秩序感。
“秩序感的最基本的表現(xiàn)形式之一是平衡感?！惫虐＜叭耸呛茏⒅亍⒁埠苌朴谡莆掌胶飧械?，常以“天秤”物化思維中的平衡意識(shí)。在埃及人對(duì)冥界的幻想中，人死后是要接受提問和審訊的，在“真理的殿堂”里，奧西里斯的天秤將衡量人類生前的善與惡、功與過，壁畫浮雕中常常會(huì)表現(xiàn)這一題材。在真實(shí)藝術(shù)的創(chuàng)作中也經(jīng)常遵循平衡這一規(guī)律。就猶如我們前面所講的，古埃及人不僅以特殊的格層法使一切畫面內(nèi)容、形式平衡不亂，還通過“面臨面”或“中軸線分列” 的形式表現(xiàn)共時(shí)性流動(dòng)，“背靠背”或“輿圖法” 的形式表現(xiàn)非共時(shí)性流動(dòng)(歷時(shí)性關(guān)系)，自上而下的橫格排列來表示遠(yuǎn)、近關(guān)系，以求時(shí)間與空間上的平衡。
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